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La Prakṛti (en sanskrit IAST ; devanāgarī : प्रकृति) signifie nature ; ordre naturel ; forme primitive, fondement, origine, cause[1]. Dans la philosophie indienne du Sāṃkhya, c'est d'abord la Nature Primordiale (mūlaprakṛti), cause originelle des phénomènes du monde matériel. Mais c'est aussi la Nature Originelle combinant les potentialités de l'Énergie et de la Matière, principe femelle dynamique activé par le contact du principe mâle statique Puruṣa l'Esprit[2] ; elle est le point d'équilibre du triguṇa de ses qualités: sattva, rajas et tamas; elle se manifeste par l'évolution pariṇāma des 23 autres principes tattva. Ce terme apparaît pour la première fois dans la Śvetāśvatara Upaniṣad au sens de Nature[3].
- Gérard Huet, The Sanskrit Heritage Dictionary
- B.M. Sullivan, The A to Z of Hinduism, publié par Vision Books, p. 160,161 (ISBN 8170945216)
- A. E. Esnoul, Les Strophes de Samkhya, Éd. Les Belles Lettres, 1964, Introduction p. XVII.