Herodes I el Grande

Herodes I el Grande
Información personal
Nombre en hebreo הוֹרדוֹס Ver y modificar los datos en Wikidata
Nombre en latín Herodus Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento c. 74 a. C. Ver y modificar los datos en Wikidata
Edom Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento c. 4 a. C. Ver y modificar los datos en Wikidata
Jericó (Estado de Palestina) Ver y modificar los datos en Wikidata
Causa de muerte Insuficiencia renal Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Herodión Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Paganismo y judaísmo Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Familia Dinastía herodiana Ver y modificar los datos en Wikidata
Padres Antípatro de Idumea Ver y modificar los datos en Wikidata
Cipros Ver y modificar los datos en Wikidata
Cónyuge
Hijos
Información profesional
Ocupación Soberano, político y monarca Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Rey Ver y modificar los datos en Wikidata

Herodes (en hebreo הוֹרְדוֹס, Hordos; en griego koiné Ἡρῴδης, Hērōdēs), también conocido como Herodes el Grande (en griego antiguo Μέɣας Ήρῴδης; en griego moderno Ηρώδης ο Μέγας; en latín Herodes Magnus) o Herodes I (probablemente en la región de Idumea; 73/74 a. C.-Jericó, región de Judea; 4 a. C.),[1][2][3][4][5]​ fue rey de Judea, Galilea, Samaria e Idumea entre los años 37 a. C. y 4 a. C.[6]​ en calidad de vasallo de Roma.[7][8][9]

Fue conocido por sus proyectos constructivos colosales, entre los que están la expansión del Segundo Templo de Jerusalén (el Templo de Herodes), la construcción del puerto de Cesarea Marítima y las fortalezas de Masada y Herodión.[7]​ Hay detalles de su biografía en la obra del historiador romano-judío del siglo I Flavio Josefo. Herodes también aparece en el Nuevo Testamento cristiano como el gobernante de Judea que ordenó la matanza de los Inocentes[10][11]​(niños menores de 2 años) en la época del nacimiento de Jesús. Creó una nueva aristocracia prácticamente de la nada.[12]​ La historia de su legado ha suscitado opiniones diversas, de académicos que consideran su reinado un éxito y de los que lo consideran un gobernante tiránico.

En el año 3 a. C. el emperador Augusto dividió la región de Siria Romana entre los sucesores de Herodes I.[13]Herodes Arquelao fue nombrado etnarca de Judea y Samaria; Herodes Antipas fue nombrado tetrarca de Galilea y Perea; Herodes Filipo fue nombrado tetrarca de Batanea, Gaulanítide, Traconítide y Auranítide.[13]​ Y Salomé, hermana de Herodes el Grande, recibió en el testamento de su hermano la toparquía de tres ciudades: Yavne (al norte de Gaza), Asdod (en Gaza)[14]​ y Fasayil (al este de Judea), lo que fue refrendado por Augusto.[15]​ (El Evangelio de Lucas añade, en Lucas 3:1, a un tal Lysanias, que supuestamente habría sido nombrado tetrarca de Abilinia).

  1. Richardson, Peter. Herod: King of the Jews and friend of the anos Romans, (Continuum International Publishing Group, 1999) pp. XV–XX.
  2. Knoblet, Jerry. Herod the Great (University Press of America, 2005), p. 179.
  3. Rocca, Samuel. Herod's Judaea: a Mediterranean state in the classical world (Mohr Siebeck, 2008) p. 159.
  4. Millar, Fergus; Schürer, Emil; Vermes, Geza. The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ (Continuum International Publishing Group, 1973) p. 327.
  5. Wright, N. T. The New Testament and the People of God (SPCK, 1992), p. 172.
  6. Corral, José Luis; Piñero, Antonio (2014). El trono maldito. Planeta. p. 569. «Novela histórica con la colaboración del catedrático Antonio Piñero para la verificación de los hechos históricos más relevantes». 
  7. a b Jonathan Bourgel & Roi Porat (2019). Herodium as a Reflection of Herod’s Policy in Judea and Idumea,". Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 135/2. p. 188-209. 
  8. Francis E. Peters (2005). The Monotheists: Jews, Christians, and Muslims in Conflict and Competition, Volume II: The Words and Will of God The Words And Will of God. Princeton University Press. 
  9. Aryeh Kasher; Eliezer Witztum (2007). King Herod: a persecuted persecutor : a case study in psychohistory and psychobiography. Traducido por Karen Gold. Walter de Gruyter. 
  10. Brown, Raymond E. (1982). El nacimiento del Mesías: comentario a los relatos de la infancia. Madrid: Ediciones Cristiandad. p. 230. ISBN 84-7057-302-0. Consultado el 20 de marzo de 2014. 
  11. Piñero, Antonio (2011). Guía para entender el Nuevo Testamento (4ª edición). Madrid: Editorial Trotta. pp. 160-161. ISBN 978-84-8164-832-4. 
  12. Cohen, Shaye. Ancient Israel: From Abraham to the Roman Destruction of the Temple. Prentice Hall Biblical Archeological Society. p. 269. 
  13. a b Corrial y Piñero, 2014, p. 567.
  14. Corrial y Piñero, 2014, p. 21.
  15. Corrial y Piñero, 2014, p. 139.

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