Martin Bucer

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Martin Bucer

Martin Bucer à l'âge de 53 ans (gravure de René Boyvin).

Fonction

Professeur Regius de divinité (en)

Biographie

Naissance	11 novembre 1491 Schlettstadt, landgraviat de Basse-Alsace, Saint-Empire romain germanique (aujourd'hui Sélestat, France)
Décès	28 février 1551 (à 59 ans) Cambridge, Royaume d'Angleterre
Pseudonymes	Konrad Trewe von Friedensleben, Felinus Aretius, Luithold Waremund, Conrad Treu
Formation	Université de Heidelberg
Activité	Théologien Pasteur protestant Réformateur protestant
Conjoint	Wibrandis Rosenblatt (en)

Autres informations

A travaillé pour	Université de Cambridge Heidelberg
Ordre religieux	Ordre des Prêcheurs (1508-1521)
Mouvement	Réforme protestante
Personnes liées	Jean Calvin, Martin Luther, Ulrich von Hutten, Willibald Pirckheimer (épistolier), Érasme (épistolier)
Genre artistique	Exégèse Prédication

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Martin Bucer (ou Butzer), né le 11 novembre 1491 à Sélestat et mort le 28 février 1551 à Cambridge, est un théologien et un réformateur protestant allemand, originaire d'Alsace. Il est à l'origine de la confirmation protestante.

Humaniste et théologien original, Martin Bucer est l'une des figures de proue de la Réforme protestante au XVI^e siècle, même s'il n'a pas bénéficié de la postérité d'un Luther, d'un Zwingli ou d'un Calvin. Grand admirateur de Luther, Bucer est présent à la dispute de Heidelberg en 1518, ainsi qu'à la plupart des grandes discussions théologiques du Saint-Empire romain germanique, jusqu'à la diète d'Augsbourg de 1548. Progressivement, il est devenu le chef de l'Église strasbourgeoise, où il œuvre de 1523 à 1549. C'est avec ce statut qu'il rédige la Confession tétrapolitaine, c'est-à-dire la confession de foi de Strasbourg, Memmingen, Constance et Lindau. Sa vie est marquée par les efforts de réconciliation, souvent vains, qu'il déploya entre Luther et Zwingli, faisant de lui le réformateur à la fois le plus conciliateur de son temps, mais aussi le plus voyageur (il a effectué plus d'une quarantaine de voyages afin de convaincre les différents tenants de la Réforme).

Malgré sa passion de l'unité des chrétiens et ses talents de médiateur, il est obligé de fuir Strasbourg à cause de son rejet de l'Intérim de Charles Quint et de passer la fin de sa vie en exil en Angleterre. Son type d'Église ne survit pas à son départ, la Tétrapolitaine étant abandonnée quelques années plus tard.