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Muhammad Speaks (- Bilalian News (- |
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Nation of Islam (en français : « Nation de l’islam ») est une organisation nationaliste noire[1], suprémaciste[2], et religieuse américaine, à l’origine de la plupart des organisations musulmanes actuelles de la communauté afro-américaine. Nation of Islam (NOI) ne publiant pas de statistiques, les estimations de ses membres sont très divergentes, mais en 2003, selon Hakeem Lumumba, ils seraient entre 20 000 et 40 000[3].
Nation of Islam a été fondée à Détroit, dans le Nord des États-Unis, en 1930, par Wallace Fard Muhammad, reconnu par Nation of Islam comme étant le « Messie » (ou « mahdi ») attendu par les musulmans. L’idéologie développée par l’organisation est un mélange de nationalisme afro-américain et de religion. Cette dernière est inspirée par l’islam, mais reste éloignée de l’islam orthodoxe. La NOI est donc considérée comme une secte par la majorité des organisations musulmanes[4].
Si Wallace Fard Muhammad est bien le créateur de l’organisation, c’est son successeur Elijah Muhammad qui, entre 1934 et 1975, lui a donné son orientation, son organisation et sa puissance. Malcolm X a été l’une des figures les plus en vue de l’organisation, jusqu’à sa rupture avec celle-ci, dont il dénonce le racisme au retour d’un pèlerinage à La Mecque effectué en 1964.
Nation of Islam se transforme officiellement en mouvement musulman sunnite peu après la mort d’Elijah Muhammad, en 1975. Un groupe de militants refusant cette orientation quitte l’organisation en 1978, et reprend le nom de Nation of Islam, qui venait d’être abandonné par l’organisation mère. Fidèle à l’idéologie des origines, malgré certaines évolutions, la « nouvelle » NOI est dirigée depuis la scission de 1978 par Louis Farrakhan.
Malgré le nombre relativement faible d’adhérents de la NOI par rapport au nombre total d'Afro-Américains qu'il y a aux États-Unis, Farrakhan est au début du XXIe siècle un leader en vue de la communauté afro-américaine. Son discours communautaire, insistant sur la nécessité pour les Noirs de faire des études, de développer leur statut socio-économique et de lutter contre la délinquance a une influence qui dépasse largement les cercles religieux de la NOI. Ses discours ambigus, plus ou moins hostiles aux Blancs et aux Juifs[5] ont créé de nombreuses polémiques. L’organisation est classée comme un groupe de haine par la Southern Poverty Law Center[2],[6].
- PAULINE GUEDJ, « « A Nation within Nations » : "nationalisme afro-américain et réafricanisation" aux Etats-Unis », Civilisations, vol. 51, nos 1/2, , p. 23–38 (ISSN 0009-8140, lire en ligne, consulté le )
- (en) « Nation of Islam », sur Southern Poverty Law Center (consulté le )
- (en) Hakeem Lumumba, The Impact of Al-Islam on the African American Population, 2003.
- Point de vue du site musulman francophone info-islam, (en) Site musulman anglophone « The Problem with the Nation of Islam ».
- (en) Charles Bierbauer, correspondant à Washington, article de CNN publié sur le web, le 17 octobre 1995.
- (en) « Black Supremacist Nation of Islam Pushes White-Dominated Scientology », sur Southern Poverty Law Center (consulté le )